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조선 태종 13년 (1413)에 건립된 임실향교는 이 지방 유일의 교육기관이었다. 정면 3칸, 측면 4칸의 맞배지붕으로 되어 있으며, 공자(孔子)의 위패(位牌)를 중심으로 안자(顔子), 증자(曾子), 자사(子思), 맹자(孟子) 등 사성(四聖)과 주돈이(周惇?), 정호(程顥), 정이(程?), 주희(朱熹) 등 송나라 사현(四賢), 그리고 우리나라 설총(薛聰)과 최치원(崔致遠)을 비롯한 18현(十八賢) 등 모두 27위를 모시고 있다. 매월 삭망에 분향봉행(焚香奉行)하고 매년 2월과 8월 상정일(上丁日)에 춘추석전제(春秋釋奠祭)를 지내고 있다.

9세기 말경 신라의 진감선사가 암자를 짓고 수도하였던 것이라고 전하기도 하는데, 죽림암의 법당에 연혁기에 의하면 조선 연산군 18년(1584)에 태고(太古) 보우국사의 4세손인 벽송(碧松) 지엄(智嚴) 대선사가 초창(初創)하였고 현종 5년(1664) 진묵 일옥대선사(震? 一玉)가 중창하였고, 고종 5년(1868) 4월에 허주덕진대선사가 세 번째 중창하였다. 그리고 경술년(1910) 이후 권법상선사, 정법민선사, 오일탁대사, 박금규대사, 신동호대사, 최흥춘대사 등이 역대 주지로 있었으며, 1976년 병진년 2월에 성암 길남대사가 주지로 있으면서 1981년에 또 한 번 중수하였다. 본래 법당 본전 5칸과 칠성각, 산신각 등이 있었으나, 임진왜란 때에 불타 규모가 줄었고 6.25 동란 때 다시 불타 버렸고, 현재의 법당, 칠성각, 산신각 등은 1981년 중수된 것이다.

해월암은 고려 공민왕 1년(1352)에 해경(海境)과 월산(月山) 두 스님이 지은 것으로, 암자의 이름은 두분 스님의 법명을 딴 것이다.해월암이라는 현판이 걸린 본전은 “ㄱ”자형으로 우진각 지붕이며 호랑이와 노인으로 표현된 산신을 모신 산신각은 맞배지붕이다. 해월암은 조선 명종 11년 사업내역(1556) 이후로 몇 차례 보수 하였고, 지금 건물은 1915년 사업내역에 새로 고친 것이다. 해마다 봄이 되면 해월암의 모습은 수채화를 연상케 하며 한 여름에는 무더위를 피하기 위한 사람들의 발길이 끊이지 않고 있다.

선조 21년(1558) 한호겸 선생의 문하생들이 스승의 덕을 흠모하여 사당을 건립하고 신안서원이라 이름하였다. 정유재란(1597)때 소실되었으며 오랫동안 유지만 남아 있다가, 현종 10년(1669년)에 재건되었다. 처음 신재 한호겸을 배향하고 정조 12년(1788)에 사림들의 결의에 따라 돈학 송경원 ? 만회 한필성 ? 홍운정 한명유 ? 거묵당 송시웅를 추배하고, 순조(1819년)때 도내 유림의 공의와 순창군 무이서원의 예에 따라 주부자 회암선생의 영정을 봉안키로 하고 1820년에 함평 자양서원에서 영정을 모사해 봉안하였다. 1852년에는 문간공 당옹(戇翁) 이서(李舒)를 봉안하였으며, 1862년에 다시 계산(溪山) 김수근(金洙根)을 배향하였고, 1958년 신안서원을 복설한 후에 1967년에 무명재(無名齋) 강백진(康伯珍)을 추배하여 주희와 8현을 배향하고 있다.

주암서원은 1774년에 연촌 최덕지의 영정을 봉안하는 영당으로 건립되었는데, 그뒤 1777년 암계 최연손, 율계 장급, 사촌 장경세를 배향하면서 주암서원으로 이름을 고쳤다. 고종때 조령에 의해서 훼철되었는데 1959년 복설되었다. 경내에는 위패와 연촌 최덕지 선생의 영정을 봉안한 3칸의 영당(影堂)이 있고, 강당, 서재, 고직사 등을 갖추었으며, 매년 3월 중정일(中丁日)에 향사를 지내고 있다.

1619년(광해군 11년)에 창건되고 1686년(숙종 12년) 임금의 친필로 서원현판을 하사해 사액서원으로 승격된 서원 중 최고의 서원이다. 헐기 전의 건물로는 사우 3칸, 신문(神門) 1칸, 동서협문 각 1칸, 전사고(典祀庫) 1칸등이 있었으나 현재는 정면 3칸, 측면 2칸의 사우와 정면 3칸, 측면 2칸의 강당 및 3문이 남아 있을 뿐이다. 이 서원은 중종(中宗) 때 기묘사화에 희생된 사제당 안처순, 회산 정환, 유헌 정황, 활계 이대유 선생이 배향되어 있다.

조성년대는 알수 없다. 마을에 전해오는 구전에 의하면, 옛날에 마을에 돌림병이 심하고 민심이 흉흉하자 마을 어른들이 마을의 형상이 여자의 음경을 닮았기 때문이라고 생각하여 마을 입구에 남근석을 세워 지세의 기운을 누르고자 하였다고 전해진다.

현 소유자의 16대 선조이며 전주이씨 효령대군의 종손 춘성정(1490년생)이 지은 것으로 건물은 수차 중수를 거쳐 오늘에 이르고 있다. 고가의 전면 좌우측에 하마석(下馬石)이 있다. 대문채는 5칸 규모이며 중앙부에 솟을대문을 두었다. 여기에는 「유명조선 효자증 통정대부 이조참의 이부지여」라고 쓰여진 정문 현판이 걸려 있다. 대지는 장방형을(44×41.2M) 이루고, 북에서 남으로 비탈져 있어 군데군데 축대를 쌓고 건축 주건물은 동남향이다. 안채 정면 5칸의 건물로서 동서 양측에 날개를 달아 “ㄷ”자형이다. 사랑채의 지붕은 맞배지붕이며 홑처마이고, 각각 2칸씩의 방과 마루로 구성되었다. 현재 본채는 1909년, 사랑채는 1912년에 중건하여 오늘에 이르고 있다.

건조물

제작연대 미상의 의견비는 1929년 상리마을에서 발견된 비석으로 높이 2.1m, 너비 1m 크기이다. 1939년 현재의 원동산으로 옮겨 오늘에 이르고 있으며, 1972년 민속문화재 제1호로 지정되어 관리되고 있다.

7세기 후반 고구려 보덕화상의 제자 적멸과 의융에 의해서 건립되었다. 893년 건립된 「봉암사지증대사적조탑비」(보물 제138호)에 중원에서 득도한 후 돌아온 사람 가운데 ‘珍丘休’라는 인물이 기록되어 있고,『동문선(東文選)』(1478)에는 1312~1313년 진구사 주지인 대선사 혼기(混其)가 수원 만의사 옛 터에 와서 사찰을 중건했다는 기록이 보인다. 또한 조선왕조실록 중 『태종실록』에는 1407년(태종 7년)에 의정부에서 자복사(資福寺)를 지역의 명찰로 대신해 지정하면서 그 명단에 임실 진구사를 넣었음을 알 수 있다. 『新增東國輿地勝覽』을 비롯해 조선후기에 이른 문헌들에는 진구사와 관련된 기록이 더 이상 보이지 않아 폐사(廢寺)된 것으로 추측된다.

윷판형 암각화 유적은 임실군 신평면 가덕리 산32번지(상가 마을)의 하단부에 1942년을 전후하여 축조된 가덕제 옆 동경 127° 북위 35°의 산사면, 해발 232m에 위치하고 있으며, 전체 폭 9m, 길이 35m의 바위 지형으로 이루어져 있다. 가덕리 윷판형 암각화 유적은 모두 10여 개의 바위로 구성되었는데, 2개 지점에서 표현물이 나타났다. 윷판 유적을 구성하는 표현물은 모두 6종인데, 그 중 대표적인 것은 윷판형 암각화이다. 주암면과 별면에서 모두 23점이 조사되었다.

성미산성은 임실군 관촌면 덕천리 성미산(405m) 정상부를 감싸고 있는 테뫼식 산성으로 전체 둘레는 522m이다. 일설에 의하면, 성미산성은 ??삼국사기?? <백제본기>, 무왕조 605년 ‘각산성을 쌓았다’라는 기사와 <신라본기> 661년(태종무열왕 8) 8월 ‘각산에서 적을 만나 이를 쳤으며 백제 진지에 들어가 2,000여 급을 베었다’라는 기사에서 나타나는 각산성(角山城)으로 비정되고 있다. 6∼7세기경 신라?백제가 대립하는 상황에서 (백제는) 소백산맥을 국경으로 하는 주 저항선과 진안, 임실, 남원을 잇는 제2의 방어선을 구축하고 있었다고 생각된다.

이석용 생가는 19세기 후반에 지어진 것으로 추정되고 있으며, 이석용이 고종 15년(1878)에 이 가옥에서 태어나 1903년 이 곳에서 거주 하다가 임실군 성수면 태평리로 이전하여 생활하였다고 한다. 이석용은 1907년 9월 12일에 진안의 마이산에서 호남의병 창의 동맹단을 결성하고 의병장으로 추대되어 항일운동을 하다가 일본경찰에 의해 체포되어 36세의 나이로 1914년 4월 4일 대구형무소에서 처형되었다.

1774년 제작된 것으로 보물 제594호 영암종중 <최덕지 초상>과 동일한 모본을 토대로 제작되었다. 최덕지 초상은 최초 1452년에 그려졌으며, 1630년, 1713년, 1769년, 1774년, 20세기 전후에 각각 모사되어 전체적으로 5개가 남아있다. 조선 전기부터 조선후기까지의 초상화 연구에 매우 중요한 자료이다.